miércoles, 19 de septiembre de 2012


Los conceptos de de diseño y belleza para los antiguos griegos







 



Los guerreros del riace, una serie de esculturas en bronce de los cuales sobre sale este soldado por  las características de su composición muscular se puede decir que es por muchas la más completa de las esculturas sobre sale en él su barba espesa y su mano doblada en la cual parece haber restos de lo que fueron un escudo y una espada, la posición de su cuerpo balanceado hacia uno de sus costados le da un eje de gravedad que produce un espacio al rededor de el


Este es uno de los dioses griego tal cual el más violento este es ares dios de la guerra, la escultura tiene bastante semejanza a la de los guerreros de bronce con la dique el sostiene una lanza y su rostro ve hacia el suelo tal parece que está esperando el resultado de una pelea la cual acaba de llevar a cabo, la estructuras de su rostro no es muy diferente a la un joven, la composición muscular es definida y marcada, su espacio y volumen los tiene l aposición de sus pies que des criben un ligero movimiento hacia su costado tal como si rodeara a alguien








La escultura la cual estamos viendo es de eros hijo de afrodita, la escultura refleja la edad del dios un muchacho no mayor que un adolecente, parece tener en si mucha fuerza la posición de sus manos y el volumen de sus músculos dice que está ejerciendo cierta fuera para manipular el arco  el volumen o espacio de la escultura lo dan las alas que posee el así como el tronco que esta tras de el en el cual parce apoyarse











Este es Hermes sosteniendo ha Dionisio, esta escultura es en mármol y está en una categoría de escultura muy especial ya que se demuestra el manejo de  los detalles de emociones humanas en los rostros de los dioses, en la escultura parece que Hermes le está mostrando algo a Dionisio tal parece que quiere que se distraiga, la posición de las manos de ambos la dan un cierto movimiento de arrullo  a la estatua así como la ciada de las sabanas en las que estaba envuelto  el niño, y la posición de los pies de Hermes que parece andar en algún salón



la cabeza de Benevento este busto parece ser parte de una escultura mayor es hecha en bronce, y tiene en si dos características muy inusuales para ser un retrato uno es que es un rostro triste y la otra es el tipo de tallado el cual le da un volumen bastante inusual por qué no se distorsiona sin importar la dirección de donde se vea la calidad de esta obra en los detalles como la diadema que lleva en el así como la abertura de los ojos y la profundidad que tiene los labios y la nariz, es una escultura muy impresionante.









calendarios antiguos

el libro de los muertos y los diez mandamientos


Que en si eran los diez mandamientos porque estos aparecen en el libro que los egipcios ponían en las tumbas de sus muertos, porque es tan particular el hecho que el libro de los muertos de Egipto mencione una serie de pecados o acciones que se consideraban imperdonables y estos sean los mismos que menciona el pentateuco  en el libro de dutoronomios le fueron dados a Moisés en el monte Sinaí. No en su contenido sino más bien en el significado contenido:

Cap. CXXV del Libro de los Muertos El papiro de Aní, del Museo Británico - E.A.Wallis Budge
 “En verdad, vine a ti y te traigo la Justicia y la Verdad. Por ti rechace la iniquidad”.
-“No herí a hombre alguno, ni hice daño a las bestias”.
-“No cometí delito en el lugar de la Justicia y la Verdad”.
-“No conocí mal: No actué perversamente”.
-“Cada día trabajé más de lo que se me pedía”.
-“Mi nombre no llegó a la barca del príncipe”.
-“No desprecié a Dios”.
-“No causé aflicción, ni ejercí aflicción”.
-“No hice lo que Dios abomina”.
-“No hice que su amo obrara mal con su siervo”.
-“A nadie le hice sentir dolor”.
-“A ningún hombre hice llorar”.
-“No cometí homicidio; ni jamás ordene a nadie que matara por mí”.
-“No perjudique a la gente”.
-“No hurte lo ofrendado en los templos; ni robé las tortas de los dioses”.
-“No me llevé las ofrendas efectuadas a los bienaventurados difuntos”.
-“No forniqué, ni mancillé mi cuerpo”.
-“Ni acrecenté, ni disminuí las ofrendas debidas”.
-“No robé de los huertos; ni pisoteé los campos”.
-“No hice agregados al peso de la balanza; ni aligeré el peso de los platillos”.
-“No quité la leche de la boca del infante”.
-“No aparté el ganado de sus apacentaderos”.
-“No tendí trampas al ave acuática de los dioses”.
-“No pesqué peces con carnada de sus propios cuerpos”.
-“No hice regresar el agua en su marea alta”
-“No interrumpí el cauce del agua corriente”.
-“No extinguí la llama en su plenitud”.
-“No descuidé las estaciones para las ofrendas asignadas”.
-“No alejé el ganado separado para el sacrificio”.
-“No impedí las procesiones del dios.
Soy puro. Soy Puro”

Éxodo, 20:1-17, 34:28, Deuteronomio 5:6 21 y 10:4

-“No tendrás otros dioses delante de mí”.
-“No te harás ninguna escultura y ninguna imagen de lo que hay arriba, en el cielo, o abajo, en la tierra, o debajo de la tierra, en las aguas”.
-“No te postrarás ante ellas, ni les rendirás culto; porque yo soy el Señor, tu Dios, un Dios celoso, que castigo la maldad de los padres en los hijos, hasta la tercera y cuarta generación, si ellos me aborrecen; y tengo misericordia a lo largo de mil generaciones, si me aman y cumplen mis mandamientos”.
-“No pronunciarás en vano el nombre del Señor, tu Dios, porque él no dejará sin castigo al que lo pronuncie en vano”.
-“Acuérdate del séptimo día para santificarlo”. –“Durante seis días trabajarás y harás todas tus tareas; pero el séptimo es día de descanso en honor del Señor, tu Dios. En él no harán ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tus animales, ni el extranjero que reside en tus ciudades. Porque en seis días el Señor hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, pero el séptimo día descansó. Por eso el Señor bendijo el sábado y lo declaró santo.
-“Honra a tu padre y a tu madre, para que tengas una larga vida en la tierra que el Señor, tu Dios, te da”.
-“No matarás”.
-“No cometerás adulterio”.
-“No robarás”.
-“No darás falso testimonio contra tu prójimo”.
 –“No codiciarás la casa de tu prójimo: no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni ninguna otra cosa que le pertenezca.

De estos textos sacados de los de los libros: Libro Egipcio de los Muertos (Papiro de Ani) E.A.Wallis Budge- La Biblia versión Reina Valera se puede hacer la connotación que el contenido posee sus situaciones parecidas en ellos.

En el libro de los muertos aparecen “no herí a hombre alguno ni lastime a ninguna bestia”,  “no cometí homicidio ni pedí que alguien lo hiciera por mi”. Que contrasta perfectamente con el “no mataras” que apareced en la biblia, se podría decir que estos libros escritos para diferentes culturas y religiones poseen una base semejante en cuento al concepto de valores y moral, que es en realidad los que se quería llegar a determinar con estas restricciones en los tiempos antiguos, estas dos culturas tuvieron su vida en conjunto en determinado momento de la historia se pensaría con justa razón que esto es la influencia conjunta del periodo de tiempo que vivieron,  aunque este sea el caso, por que el libro de los muertos es un acompañante en el vieja al inframundo y por que la biblia es un libro para los que están en este mundo, si las contenidos son semejantes non tendrían que tener un destino parecido.

Que el libro de los muerto fue una influencia para los diez mandamiento, podría ser Moisés fue educado por los egipcios antes de ser un guía para los hebreos, no obstante de dónde sacaron ellos estos conceptos y porque los conservaron ambas culturas no podemos determinar en qué momento se les dio a cada uno de ellos, bueno si en la biblia se narra cómo Moisés los recibe de Dios, aunque algunos de ellos ya estaban dentro de su tradición hablada antes de ese hecho, tampoco podemos negar que estas culturas recibieron influencias de los otro pueblos que con ellos vivieron en ese tiempo.

Ambos el libro de los muertos y la biblia dicen: que no hay que quitar la vida o hacer que deje este mundo ningún ser ya sea hombre o animal, por el simple placer de hacerlo que eso es algo que desagrada a Dios, por que el significado de esto se ha perdido en el tiempo y ya no se practica como era antes

El origen del hombre Según los Egipcios



origen del hombre  según los egipcios le daba un misticismo muy espectral  ya que los dioses no crearon al hombre en si sino que osiris e isis dieron origen a horus y de los hijos de este, viene los que fueron llamados faraones, y con ellos surgen los hombre en la tierra.
lo que hace preguntar quienes eran las dioses y si su apariencia era realmente la que le daban los egipcios en sus pinturas 

domingo, 9 de septiembre de 2012

visita al museo de antropologia
expocicion de miniaturas persas
una serie de miniaturas realizadas por un pintor irani que contemplan no solo calidez y movimiento sino que también fantasías y realidades en una  linea de tiempo que describe la evolucion del artista en este tipo de trabajos de pintura

















  la estrella de la mañana
este cuadro es uno de los mas llamativos de las miniaturas por su movimiento tranquilo y elegante representa a una bailarina en un traje cálido y brillante contrastado por los colores fríos y nublados de su entorno,
 florecimiento de la mañana
es la miniatura mas fluida y alegre delas que se pueden ver en el museo desde sus colores brillantes y su hermoso traje en colores pasteles y un ambiente bastante vivido que contempla no solo el movimiento de la bailarina sino que integra una serie de animales que siguen su movimiento
Daniel Antonio Menjivar Sánchez
 6069042012
 Historia del arte Universal
 Sección 3